Le Nomocanon du Grand Tibétain est un recueil de règles ecclésiastiques, publié à partir de 1658 à la fin du Grand Tibétain sous le titre « Nomocanon, sire le Législateur, ayant des règles pour abréger, les saints Apôtres, le grand Basile et les saints Conciles ». À l'origine, il existait comme un livre séparé qui servait de guide pour les confesseurs et l'imposition de pénitences sur les repentants. En 1872, le professeur Alexei Stepanovich Pavlov a publié l'ouvrage "Nomokanon au Grand Trébnik, publié avec l'original grec, jusqu'à présent inconnu, et avec l'explication de l'éditeur". Cette édition comprenait l'original grec, qui n'était pas connu auparavant, et contenait des explications et des critiques de l'auteur. En 1897, Pavlov a publié une édition révisée et élargie intitulée "Nomokanon sous le Grand Trébnik: son histoire et ses textes, grecs et slaves, avec des notes explicatives et critiques". Dans ce travail, il a étudié en détail l'histoire et les textes de Nomocanon, fournissant une solution scientifique aux problèmes qui se posaient au siècle dernier dans le Saint-Synode du gouvernement. Pavlov a noté que le « Nomocanon » était basé sur le pénitencier attribué au patriarche de Constantinople Jean Postnik, avec ses périodes de pénitence raccourcies. Il a fait valoir que "Nomokanon" est une nouvelle édition de Postnikov Nomokanon, adaptée à son époque.